وقد خرج هذا الحديث أبو حاتم البستي ، وقال أبو حاتم الرازي : الشعبي لم يسمع من ابن عمر ، وقال غير واحد : إنه سمع ، قلت : وإبراهيم بن عيينة أخو سفيان بن عيينة ، قال أبو حاتم الرازي : شيخ يأتي يمينا وسئل عنه أبو داود فقل : صالح وأما أكله صلى الله عليه وسلم الشواء ( 1 ) فقد تقدم حديث أبي رافع : أشهد لكنت أشوى لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة ، وحديث المغيرة : صنعت للنبي صلى الله عليه وسلم فأمر بجنب فشوي ، وحديث أنس : أنفجت أرنبا وفيه : فذبحت ثم شويت . وخرج الترمذي من حديث ابن أبي لهيعة عن سليمان بن ذوبان عن عبد الله بن الحارث فقال : أكلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم شواء في المسجد . وأما أكله صلى الله عليه وسلم الدجاج فخرج البخاري من حديث عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة ( والقاسم التميمي ) عن زهدم بن الحارث عن أبي موسى قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يأكل دجاجا لم يأكل غير هذا . ذكره بطوله في باب لا تحلفوا بآبائكم ( 2 ) ، وفي كتاب ( فرض ) الخمس ( 3 ) . وذكره مسلم من طرق ( 4 ) .

--> ( 1 ) سبق تخريج هذه الأحاديث . ( 2 ) ( فتح الباري ) : 11 / 650 ، كتاب الإيمان والنذور ، باب ( 4 ) لا تحلفوا بآبائكم ، حديث رقم ( 6649 ) وفيه : " فقرب إليه طعام فيه لحم دجاج " . ( 3 ) ( المرجع السابق ) : 6 / 291 ، كتاب فرض الخمس ، باب ( 15 ) ومن الدليل على أن الخمس لنوائب المسلمين ما سأل هوازن النبي صلى الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين ، وما كان النبي صلى الله عليه وسلم بعد الناس أن يعطيهم من الفيئ والأنفال من الخمس ، وما أعطى الأنصار ، وما أعطى جابر بن عبد الله من تمر خيبر ، حديث رقم ( 3133 ) وفيه " فأتى ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله أحمر كأنه من الموالي ، فدعاه للطعام " . وأخرجه في كتاب بالصيد والذبائح ، باب ( 26 ) لحم الدجاج ، حديث رقم ( 5517 ) ، وحديث قم ( 5518 ) . وفي كتاب التوحيد ، باب ( 56 ) قوله تعالى : ( والله خلقكم وما تعملون ) ، حديث رقم ( 7555 ) . ( 4 ) ( مسلم بشرح النووي ) : 11 / 121 - 123 ، كتاب الإيمان ، باب ( 3 ) ندب من حلف يمينا فرأى غيرها خيرا منها ، وأن يأتي الذي هو خيرا منها ، ويكفر عن يمينه ، حديث قم ( 9 ) ، وثلاثة أحاديث بعده بدون أرقام من طرق كلها تدور على زهدم الجرمي ،